mina ahadi & ex-muslime schweiz in schweizer parlament

Deutliches Ja zum Burka-Verbot

Soll das Tragen eines Ganzkörperschleiers (Burka) in der Schweiz verboten werden, fragte Tagesanzeiger.ch/Newsnetz seine Leser. Die Antwort fiel deutlich aus.

Vier von fünf Lesern sind für ein Burka-Verbot. 1392 Personen oder 80 Prozent stimmten in einer nicht repräsentativen Umfrage mit einem Ja dafür, dass das Tragen eines Ganzkörperschleiers verboten wird. 346 Personen waren dagegen.
Gestern hat die Zeitung «Sonntag» ein geplantes Vorhaben für ein Verbot öffentlich gemacht. Ebadullah Mehtinezhad, Exil-Iraner und Präsident der Ex-Muslime Schweiz, fordert: «Man muss die Burka in der Schweiz verbieten.» Die Burka-Sperre wolle man über «ein öffentliches Vermummungsverbot» durchsetzen, sagt Mehtinezhad: «Man muss gesetzlich verankern, dass man sich auf keinem öffentlichen Platz vermummen darf. Das gilt dann für Fussball-Hooligans genau so wie für die Burka.» Geplant sei eine Kampagne in mehreren Kantonen. «Gestartet wird voraussichtlich im nächsten Monat.» Vorgesehen seien Standaktionen, Unterschriftensammlungen und das Verteilen von Flugblättern.
Bereits früher einmal gab es einen Vorstoss der CVP für ein Verbot der Burka. Der Bundesrat lehnte aus Gründen der Religionsfreiheit ab.

(sam)

http://www.tagesanzeiger.ch/schweiz/standard/Deutliches-Ja-zum-BurkaVerbot/story/18772381

Jetzt kommt die Burka-Initiative

Verein der Ex-Muslime startet eine Kampagne für das Verbot des Ganzkörperschleiers in der Schweiz. Er darf auf prominente Unterstützung hoffen.

«Man muss die Burka in der Schweiz verbieten», sagt Ebadullah Mehtinezhad, Exil-Iraner und Präsident der Ex-Muslime Schweiz, zur Zeitung «Sonntag». Die Burka-Sperre wolle man über «ein öffentliches Vermummungsverbot» durchsetzen, sagt Mehtinezhad: «Man muss gesetzlich verankern, dass man sich auf keinem öffentlichen Platz vermummen darf. Das gilt dann für Fussball-Hooligans genau so wie für die Burka.» Geplant sei eine Kampagne in mehreren Kantonen, sagt der Präsident der Schweizer Ex-Muslime: «Gestartet wird voraussichtlich im nächsten Monat.» Vorgesehen seien Standaktionen, Unterschriftensammlungen und das Verteilen von Flugblättern.

«Die Burka ist ein Gefängnis und ein Zeichen für die Unfreiheit der Frau», sagt Mehtinezhad dem Blatt weiter. Sie verhindere die Integration. «Islamisten sind gegen die Integration. Sie wollen separate Schulen, separate Schwimmbäder, eine separate Rechtssprechung – das kann nicht sein: Wir sind hier in der Schweiz.» Der St. Galler SVP-Nationalrat Lukas Reimann befürwortet ein Verbot des Ganzköprerschleiers: «Die Burka ist ein Symbol für die Unterdrückung der Frauen.»

Schon einmal Vorstoss

Bereits früher einmal stellte CVP-Präsident Christophe Darbellay dem Bundesrat zusammen mit zwanzig weiteren CVP-Parlamentariern die Frage, ob dieser bereit sei, «bei verstärktem Auftreten von Burkas entsprechende Sanktionen zu ergreifen». Der Bundesrat lehnte ab – und verwies auf die Religionsfreiheit. Die Verfassung garantiere «das Recht jeder Frau und jedes Mannes, sich aus religiösen Gründen für oder gegen eine bestimmte Kleidung zu entscheiden». Der Bundesrat erhielt damals Schützenhilfe von SP-Frau Maria Roth-Bernasconi: «Natürlich ist es schade, wenn eine Frau so herumlaufen muss. Aber wir sind ein tolerantes und offenes Land.»

Anders sieht das die belgische Stadt Antwerpen. Dort ist es verboten, das Gesicht zu verdecken. Die Behörden argumentieren dabei mit Sicherheitsüberlegungen: Man müsse jemanden erkennen können. In der Schweiz hingegen gelten Vermummungsverbote lediglich bei Demonstrationen.

http://www.tagesanzeiger.ch/schweiz/standard/Jetzt-kommt-die-BurkaInitiative/story/21139947

International Intervention gegen den politischen Islam in das Leben der Menschen

Schweiz islamischen Organisationen in dem Land, ob die Steuern sind alle Geld!

In Kantonesisch Lvzrn Organisation in der Schweiz "Jmat Islam" wollte als einer sozialen Einrichtung und auf diese Weise die Menschen wollen einen Teil der Steuern erhalten, anerkannt zu werden, ist für die Aktivitäten. Dieses heiße Thema der Gespräche in dem Land hat die Schweiz Rock gegeben X-muslimischen Institutionen in der Schweiz veröffentlichten Erklärung September 30, in diesem Fall, sagte:

Steuern vom Einkommen und bei allen islamischen Organisationen sollten nicht vergeben!

Völlig zu X gegen Moslem-Organisation anerkannt islamischen Organisationen in Kantonesisch als Lvzrn Wohlfahrtseinrichtungen ist.
Drkantvn hitzigen Debatte vor kurzem über Lvzrn islamischen Organisationen und

Organisation der Islamischen Jmat fließen, wenn die Kirche ist, dass der Anteil der staatlichen Abgaben bestimmt sind, die islamische Organisationen wie die Gabe zu nehmen. Begründete die Entscheidung der Gleichberechtigung der Religionen vor dem Gesetz gesprochen wird. . Damit wird nicht ein Schritt in Richtung Gleichheit vor, aber der Schritt ist. Das ist mehr als ein Rückzug Traditionen des Säkularismus und der Trennung von Religion und Bildung der Regierung. Islamische Organisationen, nicht bunt und nicht, dass die Kirchen sollten nicht von der Steuer Personen für öffentliche Arbeiten Aktivitäten sollten wirklich verwendet werden, geerntet und auf diese Weise ihr Vieh. Doch in dieser modernen Welt, ein großer Gäste und die anderen islamischen Bewegungen und politische Islam ist anti-human Shryh. Verschiedene Medien sind in der Schweiz geschrieben. Nach den Statistiken auf Kantonesisch Lvzrn 13227 "Muslim" leben, dh 3 / 8 Prozent und weiterhin der evangelischen oder katholischen Christen und ein paar Prozent Ergebnisse werden dort als Vertreter der islamischen Organisationen setzen, dass die 3 / 8 Prozent der Menschen sollte Steuern vergeben diese Menschen ... : Wir haben uns entschieden in diesem Fall ein paar Fragen: Diese 13.227 Menschen, die fragte, ob die Definition der muslimischen und wer du Lvzrn diese islamischen Organisationen angenommen haben, und selbst wenn dies macht sie Vertreter der islamischen Organisationen? Wer sind diese Menschen und Vertretern der islamischen Organisationen zu wählen oder für sie stimmen und ihnen die Erlaubnis, dass die Türen des Volkes zu sprechen? Das "Islamische Jmat" Lvzrn Wer wird ihnen helfen, Haushalt und Werken, in denen Daten? Wer garantiert, dass diese Malyathayy ", dass der islamische Jmat" Wunsch-related, terroristische Organisationen und terroristische Staaten nicht helfen? Wir alle Malyathayy von Menschen, die die Regierung der Wohlfahrtspflege wie Kinderbetreuung oder Altenpflege-Zentren, etc. zu verbringen. Die Ausgaben dieses Geld für religiöse Organisationen auf allen staatlichen Funktionen sollten einbezogen werden.Die religiösen Organisationen, ihre eigenen Fans und Anhänger der Religion und der öffentlichen sozialen und öffentlichen Aufgabe Platte zahlen nicht verantwortlich ist. x-muslimischen Institutionen vollständige Trennung von Religion und Staat arbeitet Wir glauben, dass religiöse Organisationen sollte eine besondere Situation und die allgemeine Steuer zu ernten haben. Islamische Bewegung einer terroristischen Bewegung, die die Welt statt versucht, seinen Fuß zu öffnen und wird nicht zulassen, dass die Bewegung mit so Astdlalaty Menschenrechte von Menschen in diesem Land und den Angriff des Säkularismus in Europa. Vielleicht ist diese Diskussion heute in gutem Zustand für die Schweizer Gesellschaft hat das Prinzip als religiöse Zentren Vertreter sagen, dass die Buchstaben erkannt geschaffen. Die Frage ist, ob der Nutzen einer religiösen Institution als einer sozialen Einrichtung anerkannt Zahlen und sozialen Einrichtungen und Behörden, die zu ihnen geben? Wir denken, diese Politik ist nicht gut. Jede Hilfe und Subventionen Dvltynbayd ihnen Mit dieser Lösung sind alle Kirchen sollten auch private Institutionen, was in der Tat in Betracht gezogen werden. Die Regierung sollte nicht von der Steuer der Kirche für sie, Steuern oder anderen Kirchen Tasche mit Begeisterung zu sammeln, und wir können auf die besondere Situation der Kirchen in der Schweiz bewegen immer ein Ende Punkt.

Der Zentralrat der ex-muslime schweiz

30 September 2009

Hallo: „Haben sie deine Mutter gesteinigt?“

Mina Ahadi

KÖLN. (hpd) Mina Ahadi, Aktivistin gegen Steinigung, berichtet über ausgeprägte Realitätsbrüche im Kampf um das Leben von Menschen:
Montag, 14. September, ich bin gerade in einem Kölner Einkaufzentrum und möchte Kleidung kaufen. Mein Handy klingelt. Ich höre die Stimme von Sakine Mohammadi Aschtinais Sohn.
Er sagt zu mir: „Frau Ahadi, kennen Sie mich?“
Und ich antworte: „Ja.“
Ich frage: „Wie geht es deiner Mutter, haben sie deine Mutter gesteinigt?“
Plötzlich schaue ich mich um, ob jemand dort ist, der meine Frage gehört oder verstanden hat?
Sakines Sohn sagt: „Noch nicht, aber das Hohe Gericht hat das Urteil bestätigt. Frau Ahadi, meine Mutter sagte, ‚erzähle bitte Mina: Du darfst mich nicht vergessen’!“
Und ich sage zu ihrem Sohn: „Nein, das werde ich nicht. Ich werde am 16. September in Stockholm sein und in Parlament eine Rede halten. Ich werde auch über deine Mutter reden.“
Damit endet unser Gespräch.
Danach stehe ich in diesem Luxus-Geschäft und habe das Gefühl, ich muss weinen, ich brauche jemanden, der mich fest hält. Ich denke, wo bin ich? Zum Glück habe ich Persisch gesprochen und nicht Deutsch, sonst hätte alle mich angeschaut, als ich gefragt habe: „HABEN SIE DEINE MUTTER GESTEINIGT?“
Wo sind wir eigentlich? Was für eine Welt ist diese Welt?
16. September, Stockholm, Schwedisches Parlament
Ich sitze mit einer Delegation der Grünen und auch der Zentrumspartei und Liberalen im Parlament und muss mit Afsane Vahdat über den Iran reden. Also fange ich an.
Sakine Mohammadi Aschtiani ist eine junge Frau, die derzeit im Gefängnis von Tabriz sitzt. Ich habe ihr Gerichturteil hier. Auf Persisch steht schwarz auf weiß, wegen außerehelichem Sex: Steinigung.
Ich bin aber heute nicht hier, um über Menschenrechte zu reden, denn ich war bereits mindestens sieben Mal hier und habe über Todesstrafe und Steinigung gesprochen. Wir haben Einige gerettet. Aber seitdem sind im Iran Millionen auf die Straße gegangen und haben laut gesagt, „Nein!“ zur Todesstrafe, „Nein!“ zur Steinigung und Geschlechterapartheid. Wir möchten kein islamisches Regime!
Diese Menschen haben mit allen Mitteln versucht, sich an Europa und den Westen zu wenden. Als Neda auf der Straße ermordet wurde, hat das jemand gefilmt und in alle Welt geschickt. Sakine möchte auch, dass Europa ihr hilft.
Wir sind heute hier. Sagen wir, man kann Menschen im Iran helfen, das ist im Interesse der europäischen Regierungen und Menschen. Stellen Sie sich ein Iran vor ohne Islamisten, ohne Atomwaffen, ohne Terrorgefahr in Nahost und im Ausland. Unsere Forderung ist, nicht mit dem islamischen Regime, sondern mit den Menschen im Iran Kontakt aufzunehmen. Ihnen laut zu erklären: Das islamische Regime ist nicht legitim. Schließen Sie Ihre Botschaften und isolieren sie das islamische Regime!
Mina Ahadi

Mina Ahadi und Ex-Muslime Schweiz in Schweizer Parlament

Konzertverbot für Muslime (MALAYSIA )

Die Regierung in Malaysia hat Muslimen den Besuch eines Konzerts der US-Hip-Hopper Black Eyed Peas verboten, weil der Veranstalter ein Bierbrauer ist.

Für Muslime in Malaysia tabu: Black Eyed Peas. (Bild: Keystone)
Der Konsum von Alkohol ist Muslimen in Malaysia verboten. Das Konzert am 25. September in der Nähe von Kuala Lumpur ist eines von insgesamt fünf, mit denen Guinness weltweit den 250. Jahrestag seiner Brauereieröffnung in Dublin feiert. Auf der offiziellen Website für die Veranstaltung in Malaysia heisst es, zu der Party zugelassen seien nur «Nicht-Muslime über 18 Jahren». Bei Popkonzerten in dem südostasiatischen Land gab es bislang keine Verbote, auch eines der Black Eyed Peas im Jahr 2007 durften Muslime ohne weiteres besuchen.
«Muslime können nicht teilnehmen. Nicht-Muslime können hin und Spass haben», sagte eine Mitarbeiterin des Informations- und Kulturministeriums der Nachrichtenagentur AP. Das Konzert sei ohnehin nur ausnahmsweise genehmigt worden, denn grundsätzlich dürften Hersteller von Alkoholika in Malaysia keine solchen Veranstaltungen organisieren. Die Regierung hoffe aber, mit dem Black-Eyed-Peas-Auftritt Touristen ins Land zu locken.